7月17日~七十二候・[鷹乃学習/たかすなわちがくしゅうす]

二十四節気の小暑の末候、鷹乃学習。

鷹の雛鳥が、羽ばたきを覚え始める季節。

ばりばりと干傘たたみ梅雨の果/原石鼎

梅雨明けし各々の顔をもたらしぬ/加藤楸邨

梅雨明けぬ猫が先づ木に駆け登る/相生垣瓜人

庭石に梅雨明けの雷ひびきけり/桂信子

2017/7/17・本日・【七月の吟行句会・やすらぎ提】

本日、俳句愛好会『幹』の吟行句会でありますぅ~♪


『連衆(れんじゅ)句会に徹し、自己を発見、鍛えぬく』

自己啓発、技術向上、新発見、連衆句会に勝るもの無し!!!


いやぁ~、待ちに待った、今年二度目の吟行句会です♪

会場は新潟市信濃川河口・・・やすらぎ提です。

兼題の、『夏の川』で一句以上。
他、即詠は、やすらぎ提周辺の夏の季語で三句以上。
計、四句以上を目処に詠みます。

今回の句会は、
責任者を湯八さんとして、
新潟学習会の連衆の企画です。

予報では雨~曇、
まぁどんな天候でも、
吟行句会日和なんですがネ。

え~、俳句の醍醐味は、やはり、句会であります。
句会は、ミュージシャンのジャムセッションと同じです。
ライヴこそが、一番自己を表現できるバトルフィールドです。

兎に角、
行って来まぁ~す♪
酒宴もありますので、
ご報告は明日の予定です。

2017/7/17・本日【海の日】

もともとは、海の記念日TO言う、祝日ではなく、たんなる記念日でした。

ちなみに、明治天皇の東北地方巡幸(明治9年)による記念日・・・・。

それが、いろいろあって、7月の第3月曜日に変更され、正式に祝日になりました。

今日は、海のイベント多し・・・・・楽しんで下さいませ。

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7/17・本日・『茅舎忌/ぼうしゃき』

また微熱つくつく法師もう黙れ

夜もすがら汗の十字架背に描き

ぜんまいののの字ばかりの寂光土

鵯や紅玉紫玉食[は]みこぼし

蛍籠大きな月が覗きけり

下り鮎一連過ぎぬ薊かげ

本日、7月17日は、川端茅舎/かわばた・ぼうしゃの忌日です。
別号、遊牧の民・俵屋春光。

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1897年8月17日~1941年7月17日

高浜虚子に師事し、
虚子に『花鳥諷詠真骨頂漢』とまで言わしめたホトトギス・写生派の俳人。
飯田龍太は、俳諧史上に特筆すべき存在、と・・・・。
また、クリスチャン俳人の中村草田男は、茅舎の句にはキリスト教信仰が伺われる、と・・・・。

二十年間病臥にありながら、句風は「茅舎浄土」と言われ、
キリスト教・仏教用語を駆使するなど・・・・自然賛美の独特な句を創出した。

【茅舎忌】

夏草のよよと暮れゆく茅舎の忌/飯田龍太

茅舎忌を祗園囃の中にゐし/加古宗也

夕蝉のこゑ沁みとほり茅舎の忌/宮下翠舟

茅舎忌の朝日を凝らす芋の露/冨田みのる

茅舎忌の朝開きたる百合一花/高野素十

涼風と福音の鐘茅舎の忌/小栗釣月

では、茅舎のキリスト教を思い起こさせる句をいくつか・・・、

葡萄棚漏るる日影の微塵かな

聖霊の茄子の形となりにけり

放屁虫エホバは善しと観たまへり

月光に深雪の創のかくれなし

どくだみや真昼の闇に白十字

花杏受胎告知の翅音びび

蚯蚓[みみず]鳴く六波羅蜜寺しんのやみ

筑紫野の菜殻の聖火見に来たり

皆懺悔鶯団子たひらげて

水門に少年の日の柳鮠[やなぎはえ]

で、こんな説も・・・。

茅舎の号の由来が、旧約聖書の『レビ記』にある「結茅(かりほずまい)の節(いわい)」
(神が民を「仮庵(かりいお)」に住まわせた事を思い出させるための祭)から採られているという見解。

*「汝ら七日のあひだ茅庵に居り
イスラエルに生れたる人はみな茅庵に居べし」(レビ23:42)*

辞世?の一句
【石枕して われ蝉か 泣き時雨】  

は、旧約聖書のヤコブの故事を思い起こさせる。

「主のみもとに近づかん 登る道は十字架に
ありともなぞ悲しむべき 主よみもとに近づかん
さすらうまに日は暮れ 石のうえのかりねの
夢にもなお天を望み 主よみもとに近づかん」

「茅舎と聖書」奥が深いのです。

7/17・本日・『秋櫻子忌/しゅうおうしき』・紫陽花忌。

郭公や浅間の裾が雲を出づ

朝の蝉富士のくれなゐ褪せゆけり

成人の日の大鯛は虹の如し

蟇ないて唐招提寺春いづこ

降り足らぬ夕立の沖へ夜焚舟[よたきぶね]

隅田川見て刻待てり年わすれ

本日、7月17日は、水原秋桜子/みずはらしゅうおうしの忌日です。

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1892年(明治25年)10月9日~1981年(昭和56年)7月17日

松根東洋城、ついで高浜虚子に師事。
短歌に学んだ明朗で叙情的な句風で「ホトトギス」に新風を吹き込む。
「客観写生」の理念に飽き足らなくなり同誌を離反、
俳壇に反ホトトギスを旗印とする、
新興俳句運動が起こるきっかけを作る。
また、古語を生かし、
万葉調と言われる叙情的な調べを作り出し、
いわゆる、印象派風の先鋭です。

「馬酔木」主宰。別号に喜雨亭。

山口誓子、阿波野青畝、高野素十の3人とともに「ホトトギス」の「四S」。

私、過去に、秋桜子の作風はあまり好みではない、
と、書いたことがありますが、このごろ、大人になって[笑]心変わりしました。
勉強不足でした、藤田湘子にヤヤ傾倒しておりますのも要因かと・・・・。

また、加藤 楸邨は、秋桜子なくして、その後の俳句の隆盛もあらず・・・・・と、


【秋櫻子忌】&紫陽花忌&喜雨亭忌&群青忌。

雲表は月夜なるべし群青忌/藤田湘子

紫陽花忌色なき夢に目覚めけり/徳田千鶴子

炎天のわが影ぞ濃き喜雨亭忌/能村登四郎

旅にして遭ふ雨もよし喜雨亭忌/林翔

群青へ滝こそひびけ喜雨亭忌/矢野聖峰

歌舞伎座に今瀧の景群青忌/鈴木節子

浦上の沖に雲湧く群青忌/荒井書子

紫陽花忌万葉調の朝なりき/小栗釣月

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では、秋桜子の句をアレコレ、

朝寝して鏡中落花ひかり過ぐ

啄木鳥や落葉をいそぐ牧の木々

来しかたや馬酔木咲く野の日のひかり

雪の岳空を真青き玻璃とする

陶窯が噴く火の暮れゆけば青葉木莵

瀧落ちて群青世界とどろけり

朝雲の故[ゆえ]なくかなし百日紅

ふるさとの沼のにほひや蛇苺

利根川のふるきみなとの蓮かな

葛飾や桃の籬[まがき]も水田べり

家業の病院も継ぎ、宮内省侍医寮御用係として多くの皇族の子供を取り上げたコトは有名。

DE、論議を呼んだ問題の?秋桜子の辞世の句、
死してこれほどまでに世間を業界を騒がせた俳人はいないであろう・・・・。

その句、
【紫陽花や水辺の夕餉早きかな】
いわゆる「や・かな」俳句である。
二つの切れ字、これは本来超NG。

もちろん、当時、かなりの論議を呼ぶワケであるが・・・・。

森澄雄曰く、
「破格のこの一句の大きさは、
生涯を通して美の追求を貫いてきたこの作家の終末の一句として、
ぼくには、さきの規矩をととのえてみた作品より、
確然と大きく、その不思議とともにぼくには面白い。
人間の大きないのちの自然に従うのがよかろう。
直すとは烏滸[おこ]の沙汰であろう」

という、
一言で落ち着きます。
面白いですWA。
プロフィール

オグリン♪

Author:オグリン♪
HEBOギタリストにして俳人:小栗釣月/おぐりちょうげつ(俳句愛好会[幹]主宰)。

TVを観る習慣がありません。
ゆえに毎日、読書・映画・音楽三昧。

新潟県M市在住。

血液型0・天秤座。

好きな言葉!
【廓然無聖/かくねんむしょう】・神仏を尊び神仏に頼らず・真実と誠実と無くしては礼儀は茶番であり芝居である。

好きな映画!
黒澤の初期・ミッドナイトラン・ブレードランナー・Contact・LesMisérable/1998・スモーク・LET THE RIGHT ONE IN
『A』・椿三十郎・『男はつらいよシリーズ』

好きな音楽!
ロック・ブルース・ジャズ・ボサノヴァ・昭和歌謡。

現在の音楽活動!

Chu-Lip(TULIPのE系カバー:sextet)

サボテンズ(TULIP&BeatlesのA系カバー:quartet)

Van-Colors(吉田拓郎のE系カバー:quintet)

KuriSshu(吉田拓郎のカバー:Duo)

Poco a Poco(JPOP/昭和歌謡:Duo)

オグリン(クラシック:Solo)

尊敬する日本人!
聖徳太子・弘法大師・法爾大師・西行法師・楠正成・大谷刑部・真田幸村・立花宗茂・保科正之・横井也有・大愚良寛・吉田松陰・二宮尊徳・濱口梧陵・緒方洪庵・新渡戸稲造・高橋是清・南方熊楠・正岡子規・嘉納治五郞・八田與一・白州次郎・司馬遼太郎・宋英傑・狩谷明・小林益夫。

好きな作家!
歴史モノ(司馬遼太郎・塩野七生)・SF(夢枕獏・神林長平・半村良・山田正紀)・宗教モノ(親鸞・空海)エッセイ(椎名誠・浅田次郎・阿川佐和子)

好きなもの&人!!!
SF・アニメ・宗教全般・映画・読書・麻雀・フラメンコ・赤穂浪士・旗本退屈男・阪神タイガース・理知的な瞳の細身ツンデレちゃん・アルコール全部・ネイビーブルー・黒・桜・薔薇・紅葉・月・虹・東雲・黄昏時・天皇陛下・幕末・猫・うさちゃん・蛍・熱帯魚・亀・鮎・のどぐろ・茸・貝類・タラの子・里芋・お鮨・ラーメン・日本蕎麦・甘口カレー・河豚&鼈・KFC・コーヒー・チョコ・紅茶・京都・スペイン・台湾・仏像・ツチノコ・鋸クワガタ・つげ義春・みうらじゅん・攻殻機動隊・GAMERA・Snoopy・ふなっしー・woodstock・IVY・ミニクーパー。

還暦に自分の句集を出すのが夢です。

自衛隊は国防軍でありますっ♪

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