芽シリーズ2・楓の芽。

まだ影も置かぬ微塵や楓の芽／山田弘子



魁の楓の紅色のやわらかな新芽が嬉しい。



二つづつ芽をつけてゐる楓かな／原石鼎

宿下駄を奉る古刹や楓の芽／西村純一

離宮水を掬うてふくむ楓の芽／谷村幸子

楓の芽ぐうちよきぱあとほぐれたる／竹貫示虹

楓の芽羅漢は耳を欹（そばだ）てり／浦野里山

楓の芽崩れ落ちたる城の石／小栗釣月

雪割草。

みんな夢雪割草がさいたのね／三橋鷹女

一度来し道をたしかむ雪割草／稲辺美津



小さい、可憐な花だ。

春一番の花だ。



心無い人たちでかなりの盗掘にあっている雪割草。

国上山（良寛様の五合庵があるトコ）の住職も、盗掘が多くて嘆いていた。

『撮って（盗って）良いのは写真だけ・・・』だ、そうである。



さきがけて庭彩れる雪割草／小野誠一

飾りなき心のまこと雪割草／小澤克己

雪割草くれて転勤告げてをり／近藤紀子

手を挙げた雪割草のようなひと／梨地ことこ

明日がある雪割草の咲く道に／江島照美

再会の雪割草や五合庵／小栗釣月



今年の冬は厳しかったから開花の時期はどうかなぁ。

3/2・お水送り&・・・で、明日3/3・は雛祭。

お水送りとは？

三月十二日に奈良東大寺二月堂のお水取り（修ニ会の「お香水」汲み）に先がけて、三月二日に神宮寺の｢お水送り｣があります。

二月堂の井戸につながっているとの言い伝えがアル神宮寺の淵の霊水・・・奈良と若狭の不思議な物語を今に残す歴史的な行事ですネ。

しかしながら、本年は、チャイナコロナ(武漢肺炎)により、一般向け行事は中止であります。



若狭の神宮寺の『お水取り』で採取した霊水は、十日間かけて奈良東大寺二月堂の「若狭井」に届くと言う事デスね。




で、あしたは雛祭。



この風習、五節句の二番目、「上巳（じょうし）の節句」の行事が元のようです。
上巳とは、旧暦の三月下旬から四月、桃の花の咲く時期ですね、ゆえに昔から『桃の節句』と呼ばれてきました。

実は、上巳、縁起が悪い日とされています。
なので、古くには水で体を清めたり、お祓いをしたりしました。
また、身代わりとして人形を川に流したり・・・これが流し雛の原型らしいです。



平安初期？お雛様は、身代わりの流し雛でしたが、室町時代に大きく変わります。
貴族の女の子のお人形遊びを『ひいな遊び』と言うようになりました。
で、ひいなとは、小さくて可愛いと言う意味です、日本のカワイイィィィｌの原型はココです(笑)。

もうおわかりですね、ひいな→ひな(雛)→お雛様、雛祭であります。

安土桃山時代に武士階級に、江戸初期に庶民へと広がり、伝統の工芸品となります。

明日は幼かった娘達との雛祭でも想い出してワインなんか飲んじゃおぅ～かな。