八月尽。
八月尽パンダは人に目もくれず／須賀悦子
夕薄暮涼行き合ふて八月尽／小栗釣月
早いモノです、八月が終ります。
絵日記は家族総出の八月尽／小栗釣月
こんなに雨の多い八月は記憶にないのですがネ。
八月盡（尽）おいてきぼりの蝉が鳴く／高澤良一
白樺の八月尽の幹の傷／岩島妙子
黒々と能勢の山並八月尽／高野清風
端切れ屋に蚊帳のはぎれも八月尽／阿波谷和子
月二回の満月に会ふ八月尽／横林誠一
鹿苑の闇の匂ふて八月尽／栗栖恵通子
おとんぼ（末っ子）の白紙回答八月尽／本西一代
武漢肺炎乃胡乱八月尽／小栗釣月
八月尽蝉寄生蛾乃支那朝鮮／小栗釣月
夕薄暮涼行き合ふて八月尽／小栗釣月
早いモノです、八月が終ります。
絵日記は家族総出の八月尽／小栗釣月
こんなに雨の多い八月は記憶にないのですがネ。
八月盡（尽）おいてきぼりの蝉が鳴く／高澤良一
白樺の八月尽の幹の傷／岩島妙子
黒々と能勢の山並八月尽／高野清風
端切れ屋に蚊帳のはぎれも八月尽／阿波谷和子
月二回の満月に会ふ八月尽／横林誠一
鹿苑の闇の匂ふて八月尽／栗栖恵通子
おとんぼ（末っ子）の白紙回答八月尽／本西一代
武漢肺炎乃胡乱八月尽／小栗釣月
八月尽蝉寄生蛾乃支那朝鮮／小栗釣月
秋の蝶Ⅰ。
ますぐには飛びゆきがたし秋の蝶／阿波野青畝
掘り起こす土葬の墓や秋の蝶／小栗釣月
秋蝶も恋の行方も不穏なり／小栗釣月
魂祭ふわふわと来る秋の蝶／正岡子規
沼の底に沈み行く日や秋の蝶／臼田亜浪
秋蝶はさびし病者の瞳にふるる／石郷岡吟童
行く我をひとめぐりして秋の蝶／星野立子
取り入るゝ傘一と抱き秋の蝶／亀山其園
踏みさうになるほど低し秋の蝶／藤井みち子
翅づかひ荒々しくも秋の蝶／片山由美子
一対の死骸となりぬ秋の蝶／小栗釣月
掘り起こす土葬の墓や秋の蝶／小栗釣月
秋蝶も恋の行方も不穏なり／小栗釣月
魂祭ふわふわと来る秋の蝶／正岡子規
沼の底に沈み行く日や秋の蝶／臼田亜浪
秋蝶はさびし病者の瞳にふるる／石郷岡吟童
行く我をひとめぐりして秋の蝶／星野立子
取り入るゝ傘一と抱き秋の蝶／亀山其園
踏みさうになるほど低し秋の蝶／藤井みち子
翅づかひ荒々しくも秋の蝶／片山由美子
一対の死骸となりぬ秋の蝶／小栗釣月
2021/08/30【俳句愛好会・幹】今月の句、落掌致しました。
暑さと雨のダブルパンチの日々、連衆の皆さんは如何お過ごしですか？
春先から月二回のペースで行ってきたLIVE。
夏には月一回に、そして、今月からゼロになってしまいました。
で、、、ライヴは置いといて、と。
連衆の皆さんと句会を開催できる日は来るのでしょうか。
ちなみに、私は二回のワクチン接種完了いたしました。
でで、今月の俳句愛好会[幹]の兼題は、【西瓜】でした、他、夏と秋の自由題。
投稿いただいた会員の皆さんへの、添削＆アドバイスは随時。
会報は九月十日ごろまで送付します。
さて、次回の兼題は、秋の壮大な季語、『天高し』です。
「天高く馬肥ゆる秋」
この言葉の出典は、杜審言(としんげん)の有名な詩『蘇味道に贈る』デス。
「雲浄くして妖星落ち、秋高くして塞馬肥ゆ」
くもきよくしてようせいはおち、あきはたかくしてさいばのこゆる
北地寒応苦，南庭戍未帰。
辺声乱羌笛，朔气卷戎衣。
雨雪関山暗，風霜草木稀。
胡兵戦欲尽，漢卒尚重圍。
雲淨妖星落，秋深(高)塞馬肥。
据鞍雄剣動，挿筆羽書飛。
輿駕還京邑，朋游満帝畿。
方期來献凱，歌舞共春輝。
ちなみに、あの高名な杜甫は杜審言の孫です。
『天高し』、『天高く』、今回はこの二つで詠んでみましょう。
空気が澄み晴れ渡った秋空が高く感じられる季節。
気持ちの良い秋晴、お腹もすいてきたぞぉぉぉ(笑)、と、詠んでみましょう。
ただし、食欲やグルメ系などの比喩はNGですよ、月並みとなります。
では、例句です。
いずこにも龍ゐる国の天高し／有馬朗人
これは、上記の杜審言の詩へのオマージュ。
いずこにも龍いる国とは、もちろん古代チャイナの事。
古の大陸を想い詠んだスケールの大きな句です。
天高し天使の悲鳴呑みこんで／小長谷清実
晴ればれとした穏やかな秋空に天使の悲鳴が響いている。
何事なのか黙示録の終焉が訪れたのか尋常ではないのだ。
もしかすると震災への警告かも知れない。
悲鳴は秋の空が高いゆえになかなか消えないのだ。
天高し洗濯機の海荒れてゐる／日原正彦
作者は高名な詩人でもある。
この洗濯機は高層マンションのベランダに置かれているのだろう。
ゆえに作者は既に空に近いところにいるワケなのです。
洗濯機は荒海の如く大きな音を立てている、水飛沫さえも起こっている。
人工の小さな海、壮大な秋の空、俳句くさくない詩人の一句。
天高く尻尾従へ猫のゆく／土肥あき子
愛猫が秋晴にノホホンと歩いている。
と、言う、句ではありません、念のため(笑)。
猫は調子が良ければ年に三度も盛るらしいですね。
ま、普通は、春と秋の二回、春の盛りは猫の恋と言う季語です。
この猫は勇ましく秋空の下恋のバトルに征くのです。
天高く事情聴取はつづきをり／櫂未知子
こちらも清々しさと不穏の組み合わせ。
秋空の下事情聴取とはいかなる状況なのだろう。
実際のモノではなくテレビドラマか映画ではないのか？
作者は短歌結社「竹柏会」（歌誌「心の花」）に入会していた。
現在は、中原道夫先生の「銀化」同人、さもありなん。
天高し歩くと道が伸びるなり／池田澄子
空が澄んで高ければ、道は自ずから伸びてゆくもの。
地球は丸い何処までも続いてゆく歩みを止めない限り。
この句は無限を詠んでいるのです。
下五から、また、上五へと戻ります。
他、夏・秋の季語で自由題デス、締切は、九月三十日です。
え～、秋高くして塞馬肥ゆ。
チャイナでは、季語のような爽やかな意味ではなく、
漢民族と北方騎馬民族との熾烈な戦いの意味となります。
詳しく知りたい人は調べましょう。
春先から月二回のペースで行ってきたLIVE。
夏には月一回に、そして、今月からゼロになってしまいました。
で、、、ライヴは置いといて、と。
連衆の皆さんと句会を開催できる日は来るのでしょうか。
ちなみに、私は二回のワクチン接種完了いたしました。
でで、今月の俳句愛好会[幹]の兼題は、【西瓜】でした、他、夏と秋の自由題。
投稿いただいた会員の皆さんへの、添削＆アドバイスは随時。
会報は九月十日ごろまで送付します。
さて、次回の兼題は、秋の壮大な季語、『天高し』です。
「天高く馬肥ゆる秋」
この言葉の出典は、杜審言(としんげん)の有名な詩『蘇味道に贈る』デス。
「雲浄くして妖星落ち、秋高くして塞馬肥ゆ」
くもきよくしてようせいはおち、あきはたかくしてさいばのこゆる
北地寒応苦，南庭戍未帰。
辺声乱羌笛，朔气卷戎衣。
雨雪関山暗，風霜草木稀。
胡兵戦欲尽，漢卒尚重圍。
雲淨妖星落，秋深(高)塞馬肥。
据鞍雄剣動，挿筆羽書飛。
輿駕還京邑，朋游満帝畿。
方期來献凱，歌舞共春輝。
ちなみに、あの高名な杜甫は杜審言の孫です。
『天高し』、『天高く』、今回はこの二つで詠んでみましょう。
空気が澄み晴れ渡った秋空が高く感じられる季節。
気持ちの良い秋晴、お腹もすいてきたぞぉぉぉ(笑)、と、詠んでみましょう。
ただし、食欲やグルメ系などの比喩はNGですよ、月並みとなります。
では、例句です。
いずこにも龍ゐる国の天高し／有馬朗人
これは、上記の杜審言の詩へのオマージュ。
いずこにも龍いる国とは、もちろん古代チャイナの事。
古の大陸を想い詠んだスケールの大きな句です。
天高し天使の悲鳴呑みこんで／小長谷清実
晴ればれとした穏やかな秋空に天使の悲鳴が響いている。
何事なのか黙示録の終焉が訪れたのか尋常ではないのだ。
もしかすると震災への警告かも知れない。
悲鳴は秋の空が高いゆえになかなか消えないのだ。
天高し洗濯機の海荒れてゐる／日原正彦
作者は高名な詩人でもある。
この洗濯機は高層マンションのベランダに置かれているのだろう。
ゆえに作者は既に空に近いところにいるワケなのです。
洗濯機は荒海の如く大きな音を立てている、水飛沫さえも起こっている。
人工の小さな海、壮大な秋の空、俳句くさくない詩人の一句。
天高く尻尾従へ猫のゆく／土肥あき子
愛猫が秋晴にノホホンと歩いている。
と、言う、句ではありません、念のため(笑)。
猫は調子が良ければ年に三度も盛るらしいですね。
ま、普通は、春と秋の二回、春の盛りは猫の恋と言う季語です。
この猫は勇ましく秋空の下恋のバトルに征くのです。
天高く事情聴取はつづきをり／櫂未知子
こちらも清々しさと不穏の組み合わせ。
秋空の下事情聴取とはいかなる状況なのだろう。
実際のモノではなくテレビドラマか映画ではないのか？
作者は短歌結社「竹柏会」（歌誌「心の花」）に入会していた。
現在は、中原道夫先生の「銀化」同人、さもありなん。
天高し歩くと道が伸びるなり／池田澄子
空が澄んで高ければ、道は自ずから伸びてゆくもの。
地球は丸い何処までも続いてゆく歩みを止めない限り。
この句は無限を詠んでいるのです。
下五から、また、上五へと戻ります。
他、夏・秋の季語で自由題デス、締切は、九月三十日です。
え～、秋高くして塞馬肥ゆ。
チャイナでは、季語のような爽やかな意味ではなく、
漢民族と北方騎馬民族との熾烈な戦いの意味となります。
詳しく知りたい人は調べましょう。
桐一葉（きりひとは）。
桐一葉日当たりながら落ちにけり／高浜虚子
桐単体では季語ではアリマセン（桐の花は初夏の季語）。
その葉が一枚、一葉、落ちるコトで初秋の季語となります。
出典は、チャイナの古典「淮南子（えなんじ）」で、「桐一葉落ちて天下の秋を知る」に由来して季語となりました。
やや大袈裟ではありますが、古代チャイナとはそう言うトコでありまして・・・。
まぁ、桐に秋の初めを知らせれた？なんて意味で良いのではないでしょうか。
敦盛の小枝の響き桐一葉／小栗釣月
桐一葉一葉一葉の空仰ぎけり／種田山頭火
地に落ちても水に落ちても桐一葉／山口青邨
日の古びまぎれもなくて桐一葉／上田五千石
桐一葉落ちて心に横たはる／渡辺白泉
桐一葉影よりも音残しけり／鷲谷七菜子
直家(なおいえ)は二心(にしん)に非(あら)ず桐一葉／小栗釣月
桐単体では季語ではアリマセン（桐の花は初夏の季語）。
その葉が一枚、一葉、落ちるコトで初秋の季語となります。
出典は、チャイナの古典「淮南子（えなんじ）」で、「桐一葉落ちて天下の秋を知る」に由来して季語となりました。
やや大袈裟ではありますが、古代チャイナとはそう言うトコでありまして・・・。
まぁ、桐に秋の初めを知らせれた？なんて意味で良いのではないでしょうか。
敦盛の小枝の響き桐一葉／小栗釣月
桐一葉一葉一葉の空仰ぎけり／種田山頭火
地に落ちても水に落ちても桐一葉／山口青邨
日の古びまぎれもなくて桐一葉／上田五千石
桐一葉落ちて心に横たはる／渡辺白泉
桐一葉影よりも音残しけり／鷲谷七菜子
直家(なおいえ)は二心(にしん)に非(あら)ず桐一葉／小栗釣月
『禅思想史講義』を読む。
禅に造詣の深い人生の大先輩から薦められた本。
『禅思想史講義』小川隆著。
久しぶりに宗教関連の本を読む。
この本はじっくりゆっくり読んで血肉としたい。
そもそも、私は、禅とは縁が深い。
まず、我が家は先祖代々、曹洞宗(そうとうしゅう)であり、禅の三大宗派であります。
ちなみに、他は、臨済宗(りんざいしゅう)と、黄檗宗(おうばくしゅう)となります。
他、普化宗(ふけしゅう)がありまして、時代劇にヨク出て来る虚無僧がそうです。
江戸期には家康の保護を受け組織化(隠密活動など)されますが、現在は臨済宗に編入されています。
さて、残念ながら私の代で墓仕舞いとなるので、
仏教とのご縁も消えてしまいますが・・・禅との縁は消えません。
また、バブルの時期、東京本社でビジネス禅の大家、赤根祥道先生の研修があり、
私が代表としてお礼状を書いて送ったら、赤根先生から私宛に額に入った書が送られてきました。
そこには、【無常、いささかも、忘るべからず】とあり、今でも私の部屋の壁に掛かっています。
さらに、私の俳句の師の雅号は、『風幡亭主人』であります。
雅号として有名なのは、正岡子規の「獺祭書屋(だつさいしょおく)主人」でありますが・・・。
我が師匠の『風幡亭主人』の【風幡】は、当然、あの有名な公案（禅問答）の＜＜非風非幡＞＞から来ているハズです。
師匠には聴いたことはありませんが確実でしょう、師の禅の、特に公案集(無門関や碧巌録)の知識とその理解力に、私は一生足元にも及ばないのです。
人生の大先輩に、『目からウロコの思いをしました』と、言わしめた本。
暫く、夜の友になってもらいます。
『禅思想史講義』小川隆著。
久しぶりに宗教関連の本を読む。
この本はじっくりゆっくり読んで血肉としたい。
そもそも、私は、禅とは縁が深い。
まず、我が家は先祖代々、曹洞宗(そうとうしゅう)であり、禅の三大宗派であります。
ちなみに、他は、臨済宗(りんざいしゅう)と、黄檗宗(おうばくしゅう)となります。
他、普化宗(ふけしゅう)がありまして、時代劇にヨク出て来る虚無僧がそうです。
江戸期には家康の保護を受け組織化(隠密活動など)されますが、現在は臨済宗に編入されています。
さて、残念ながら私の代で墓仕舞いとなるので、
仏教とのご縁も消えてしまいますが・・・禅との縁は消えません。
また、バブルの時期、東京本社でビジネス禅の大家、赤根祥道先生の研修があり、
私が代表としてお礼状を書いて送ったら、赤根先生から私宛に額に入った書が送られてきました。
そこには、【無常、いささかも、忘るべからず】とあり、今でも私の部屋の壁に掛かっています。
さらに、私の俳句の師の雅号は、『風幡亭主人』であります。
雅号として有名なのは、正岡子規の「獺祭書屋(だつさいしょおく)主人」でありますが・・・。
我が師匠の『風幡亭主人』の【風幡】は、当然、あの有名な公案（禅問答）の＜＜非風非幡＞＞から来ているハズです。
師匠には聴いたことはありませんが確実でしょう、師の禅の、特に公案集(無門関や碧巌録)の知識とその理解力に、私は一生足元にも及ばないのです。
人生の大先輩に、『目からウロコの思いをしました』と、言わしめた本。
暫く、夜の友になってもらいます。
